Perseguida por las atribuciones mismas del destino que la llamaban a reconectar con el sonido y la rítmica de sus ancestros, Clorys Machacón, gestora cultural y lideresa social del Sur del Atlántico, se dejó cautivar por la sabiduría de los mayores, los cuales narraban el misticismo de una danza perdida en el tiempo.
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Desde niña la inquietud misma de su curiosidad la impulsaba a estar presente en las conversaciones de los abuelos. Eso sí, sin meter mucho la cuchara, solo escuchando y conservando el conocimiento.
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Tan fascinante era para ella que recuerda que desde muy joven comenzó a anotar todo en cuadernos, que posteriormente se convertirían en su biblioteca personal.
Sin embargo, los afanes y el movimiento mismo de la vida la llevaron a dar a conocer la cultura de su terruño, ese que hasta hace poco era desconocido, incluso por los propios de la región.
Las huellas del pasado
En ese proceso de eternos sueños y de la búsqueda ardua por un propósito, la vida la asaltó en forma de narración mágica, que extraviada se esforzaba por encontrarse.
'Siempre he sido una contadora de historias, de hecho la cultura que nace en los pueblos se basa en eso, en el principio de la tradición oral que busca permanecer en el tiempo y sostenerse'.
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En medio de tanta búsqueda aparecen los cuadernos de su juventud, y leyendo las memorias ahí anotadas encuentra lo que hasta ese momento era solo un mito, ‘La danza de los Negros Azules de Carreto, Atlántico’.
'Encontrarme con los Negros Azules fue una relevelación para mí, era una historia fascinante, pero de la que no estaba segura si era real, por eso comencé a preguntar'.
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Respuestas cada vez más diversas era las que encontraba, sin embargo, prefirió dejarlo así. Aunque la vida no se la pondría tan fácil.
Le pareció mejor camino montar un grupo de teatro en el pueblo con el cual trabajó varios años, pero cercano al 2010, Clorys pierde su estabilidad y regresa a su casa materna, y creyendo que había acabado todo, una prueba más le faltaba por enfrentar.
Espantando la tragedia
'Para esa fecha el Canal del Dique amenazaba con desbordarse y nadie lo creía hasta que sucedió. Nadie se quería ir de Carreto y yo salí primero a Sabanalarga a buscar albergue no solo para mi, sino también para los demás que por la crisis ambiental se fueron días después'.
Posterior a la tormenta siempre llega la calma. Y entre las cosas que no se perdieron en la inundación Clorys recibe un nuevo llamado, eran otras más de sus notas que hablaban de los Negros Azules.
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'En ese momento todo se juntó, yo tenía miedo, pero me arriesgué. Habían llegado ayudas para incentivar al municipio y todos querían proyectos productivos, pero yo fui la única que me arriesgué por uno cultural'.
Reuniendo a niños y jóvenes comenzaron a ensayar en la nueva plaza, música, teatro y danza, y aunque el pueblo estaba sumido en la desolación, como recordaban la memoria de los ancianos, el sonido de los tambores hizo que la muerte y la tristeza se fueran.
Regresan los Negros Azules
Con mucho temor por presentar una danza desconocida, Machacón aprovechó un Carnaval para sacar a sus negros azules por la calle 8, la última de Carreto, y ahí ocurrió la magia.
'Los ancianos salían llorando porque recordaban que sus padres y abuelos habían sido Negros Azules, y así comenzamos a tomarnos todas las calles. Los Negros Azules habían regresado a Carreto'.
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Más allá del color la danza a diferencia del Son de Negro de Santa Lucía, narra la protección de la mujer afro, la cual era violentada por los conquistadores.
Los Negros Azules conectan a través del color con su elemento, el agua,siendo imperceptibles para el enemigo y así dejan fluir la victoria.
